L’egypte nègre et les étrangers

Zwarte engel

L’egypte nègre et les étrangers

LE MEPRIS DE L’EGYPTE POUR LES PEUPLES NORDIQUES

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Intégralité des peintures du Tombeau de Ramses III qui montrent la négritude des Egyptiens anciens ; les textes hiéroglyphiques associés qui réclament le martelage des âmes des Sémites et des Européens et le mépris des Egyptiens pour les peuples nordiques.

KEMET, Pays fermé aux étrangers nordiques

Les Sémites (Amou) et les Indo-Européens (Temehou) étaient parmi les étrangers désignés par les qualificatifs les plus injurieux : « ceux qui marchent à quatre pattes comme les animaux », « lépreux » probablement à cause de leur teint clair, « pestiférés », « maudits », « pillards », « voleurs », « vil Asiatique » (c’est à dire les Blancs venant de Syrie, Palestine, de la vallée de l’Oronte, etc.)
Dans l’Histoire de Sinouhé, lorsque l’on parle du Pharaon Sesostris I, il est écrit : "Il est celui qui élargit les frontières. Il conquerra les Pays du sud, et il méprisera les Pays du Nord, ayant été justement mis au monde pour frapper les Bédoins et pour écraser les Coureurs de sables."
Avant le Pharaon Psammétique Ier (XXVIe dynastie), l’Égypte était inaccessible aux étrangers nordiques (Sémites et Indo-Européens). Et ceux qui arrivaient à y pénétrer, les prêtres égyptiens ne les fréquentaient pas. L’accès aux sanctuaires leur était interdit tout comme aux gens mal lavés, aux fous et aux barbus. Après la mort, les âmes de ces étrangers, pour les Égyptiens, étaient vouées au martelage.(Dans le livre des portes, les âmes des Sémites et des Indo-Européens sont frappées, alors que les âmes des Nubio-Soudanais sont protégées par le Dieu Horus. La redoutable déesse lionne Sekhmet, la supplicière des âmes impures, transforme les Sémites et les Indo-Européens et elle martèle les âmes des Sémites et des Européens).
L’une des raisons était la circoncision. En effet, les égyptiens méprisaient les étrangers non circoncis.(Pour Hérodote, les égyptiens et les éthiopiens, c’est à dire les nubio-soudanais, pratiquent la circoncision depuis l’origine. Ils font partie des deux premiers peuples à l’avoir pratiqué. Les Hébreux et les Arabes ont pratiqué la circoncision bien longtemps après eux. Alors que Abraham, personnage mythique, était presque centenaire lorsqu’il fut circoncis)
Pour les égyptiens, ces étrangers nordiques étaient des barbares. Une raison supplémentaire était le fait qu’ils ne connaissaient pas la langue égyptienne. Les Noms de Naissances des Rois étrangers (Pharaons usurpateurs) n’ont aucun sens dans la langue égyptienne (par exemple Cléopâtre n’a aucun sens en langue égyptienne) alors que le nom de Naissance (Fils de Râ) des pharaons Soudanais ont un sens dans la langue égyptienne (par exemple Piankhi signifie "Le Vivant").
« Ni Égyptien ni Égyptienne ne voudrait baiser un Grec sur la bouche... » Hérodote, Livre II, 41.

Ramses II tuant des Libyens (Blancs)

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Les Égyptiens n ’admettaient pas les Hébreux à leur table, ç ’aurait été une profanation (Génèse, 43,32 « ils ont cela en horreur »)

Sémites (à gauche) portant le tribut aux Egyptiens (à droite)

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( Autres sources : Diodore I, 67 ; Hérodote, II, 154 ; Porphyre, IV, 6 ; Mayassis, Mystères et initiations )
Ce n’est qu’à partir du VIIe siècle av. J.-C. que les Grecs et autres rouges venant du Nord, les plus instruits, ont ambitionné de visiter l’Égypte pour y étudier les lois et les usages les plus remarquables. (Rouge est la couleur de la divinité maléfique Seth et c’est aussi le mot employé par les africains pour désigner les gens clairs de peau) Néanmoins les Égyptiens cachaient la plus grande partie de leur science à ces étrangers. Géopolitiquement axés sur le sud, les Égyptiens avaient tourné le dos au Nord. Malgré quelques querelles avec leur voisin soudanais, ils se souvenaient que leurs ancêtres venaient du Sud.

TOMBEAU DE Ramses III

Avec la preuve des peintures suivantes, qui incontestablement montrent les Égyptiens comme des hommes à peau noire habillés comme les autres Africains (Nubiens, Soudanais), maintenant les falsificateurs de notre histoire devront faire preuve de plus de créativités pour induire en erreur le public. Peut-être ils fabriqueront maintenant d’autres affirmations sans fondement et déclarerons que les artistes bien formés des pharaons égyptiens avaient eu un trou de mémoire, oubliant leur réel identité raciale, et par conséquent avaient fait une faute majeur dans le Tombeau de Ramses III !!!

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Pour ceux qui ne maîtrisent pas les hiéroglyphes, il faut savoir que les Egyptiens anciens (Rémétou) étaient désignés par plusieurs graphies. L’un des noms génériques des Egyptiens anciens est celui qui suit :

Rémétou (Egyptiens)

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Si l’on décompose le nom, on trouve d’abord les hiéroglyphes suivants :

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Par exemple, nous pouvons distinguer ces hiéroglyphes entre les deux premiers égyptiens de notre première peinture.
Ensuite, nous trouvons le hiéroglyphe qui suit entre le deuxième et le troisième égyptien de notre première peinture :

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Puis nous avons le hiéroglyphe exprimant l’idée de divinité (caractère divin des égyptiens)qui suit entre le troisième et le quatrième égyptien de notre première peinture :

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Enfin, le hiéroglyphe indiquant le pluriel (les trois traits) n’est pas visible sur nos peintures :

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LE LIVRE DES PORTES

Les textes des tombeaux de Sethi Ier, de Mérenptah et de Ramsès III (Livre des Portes) confirment les liens intimes entre les Égyptiens et les Nubio-Soudanais.
Voici la traduction du passage qui nous intéresse et qui a été publié dans notre livre « Étude sur une civilisation Négro-Africaine, l’Égypte Antique. Mystification sur les tombeaux de Rois, Éditions Menaibuc, 2003 » :
« Par Horus, en faveur de ces gouverneurs des cités qui sont dans la Douat : L’Égypte, les pays lointains ont été glorieux pour vous. Les souverains ont été transformés en tant que grandeur. Celui-qui-préside-le-ciel et le souffle de vos nez, a été clément. Il a écrit pour la mesure correcte de vos vêtements. Vous êtes les larmes (de mon œil). Mon œil (divin), dans votre nom de Remetou (Égyptiens), est votre grandeur. J’ai crée pour vous grâce à votre nom. Les Amou (Sémites), Sekhmet les a transformés, c’est elle qui martèle leurs âmes. Vous êtes ceux (les Remetou) qui frappent pour moi contre eux (les Amou). Je me satisfais de la multitude qui est sortie en moi, parmi votre nom ( celui des Remetou). Destiné aux Nehesiou (Nubio-soudanais) : ils sont nés en faveur d’Horus. C’est lui qui protège leurs âmes. J’ai cherché mon œil et vous êtes venu à l’existence conformément à votre nom. Pour les Temehou (Indo-européens), Sekhmet les a transformés, c’est elle qui martèle leurs âmes. Vous êtes ceux (les Remetou) qui frappent pour moi contre eux (les Temehou) » Remarque : Nehésiou signifie étymologiquement « Ceux qui marmonnent des incantations ».
COMMENTAIRE : C’est Horus, lui-même, qui protège les âmes des Nubio-Soudanais. Ils sont nés en faveur d’Horus. Ce dieu est la manifestation du pouvoir de Râ sur terre et du pouvoir du pharaon sur l’Égypte. Horus est le dieu dynastique. Son triomphe, sur Seth (le méchant), rejaillit sur tous les rois victorieux et les défunts vertueux. Le sort réservé aux autres étrangers est peu enviable. En effet, Temehou (Européens) et Amou (Sémites) ont été transformés par Sekhmet, une divinité guerrière qui sème la terreur parmi les ennemis des Égyptiens que ce soit dans ce monde ou dans l’autre. Dans son rôle d’œil destructeur du soleil, Sekhmet attaque les puissances hostiles. Sekhmet est redoutée par Seth et Apophis (le monstrueux serpent), les adversaires de l’ordre. Sekhmet martèle les âmes des Temehou (Européens) et des Amou (Sémites). Sekhmet est la chaleur de la lumière, la supplicière des âmes impures et corruptrices des cadavres, des âmes non purifiées en état. Sekhmet la divine, la déesse céleste, est un supplice pour ceux qui la méconnaissent ; elle est le moyen de supplice, le bourreau des cadavres mais elle est clémente à ceux qui connaissent l’aide qu’elle apporte à leur élévation. La déesse Sekhmet écrase les rebelles. Le principe du mal, du désordre et des ténèbres est Seth. La déesse Sekhmet est donc une déesse justicière, elle punit les coupables. Les âmes des Sémites et des Indo-Européens sont frappées dans la Douat. De l’estime que porte Horus aux Nubio- Soudanais, à l’exclusion des autres peuples étrangers et du sort subi par les Amou et les Temehou, nous en déduisons une identité d’ordre génétique entre les Remetou (Égyptiens) et les Néhésiou (Nubiens, Soudanais). Les hommes, habitant au sud de l’Égypte, font partie de la même « famille ». Égyptiens et Nubio-Soudanais sont des « frères » nègres. Ce sentiment évident d’appartenance à la même « race » est réciproque car d’après Diodore de Sicile : « Les Éthiopiens affirment que les Égyptiens sont des colons originaires de chez eux et que cette colonie fut conduite par Osiris. » Tout comme les Nubio-soudanais, les Égyptiens pouvaient être peints en noir charbon ou en brun sombre. Mais depuis le paléolithique supérieur, les Africains se sont peints aussi en ocre rouge, par exemple au Swaziland (28000 av. J.-C.). L’ocre était utilisée, en Afrique, pour la protection de la peau humaine et pour le tannage. Les Sémites et les Indo-européens, quant à eux, sont en quelque sorte « INCONNUS AU BATAILLON ».